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Papa León XIV corrige el papel de María en la doctrina católica y la "mariolatría".

  • Writer: Juan David Velasquez
    Juan David Velasquez
  • Nov 11, 2025
  • 2 min read

Juan David Velasquez Niño

Vnaguardia Digital


El Vaticano publicó un documento que redefine la devoción a la Virgen María, rechazando los títulos de “corredentora” y “mediadora de todas las gracias”.


Cuadro María reencontrándose con Jesus de Nazaret del siglo XVII. Dominio Publico.
Cuadro María reencontrándose con Jesus de Nazaret del siglo XVII. Dominio Publico.

El 5 de noviembre de 2025, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe del Vaticano difundió un documento doctrinal que llama a la prudencia en el uso de ciertos títulos marianos que, según la institución, pueden generar confusión teológica. El texto expone una reflexión histórica sobre el papel de María en la fe cristiana, destacando que su figura es profundamente venerada, pero no puede colocarse al nivel de la Santísima Trinidad.


El documento rechaza el uso del título “corredentora”, indicando que atribuir a María una función redentora conjunta con Cristo contradice la doctrina católica tradicional sobre la salvación. También advierte contra el título “mediadora de todas las gracias”, subrayando que María intercede por los fieles, pero no es la fuente ni la administradora autónoma de la gracia divina.


Como alternativa, reafirma el título de “madre de los fieles”, considerado coherente con la tradición y menos propenso a interpretaciones erróneas. Asimismo, llama a evitar el uso político o instrumental de la figura de María en discursos religiosos o sociales, señalando que su papel debe explicarse de manera correcta para no eclipsar la centralidad de Cristo.


El Vaticano sostiene que este documento no busca disminuir la devoción mariana, sino precisar conceptos para fortalecer la claridad doctrinal. Señala que la piedad hacia María sigue siendo esencial en la vida de muchos fieles, pero debe enmarcarse en una comprensión adecuada del misterio cristiano.


El texto concluye invitando a sacerdotes, catequistas y comunidades a revisar sus materiales formativos y expresiones populares de fe, manteniendo el cariño y respeto hacia María, pero sin atribuirle funciones que solo corresponden a Cristo como único Redentor y Mediador.

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